日光下的随笔

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　　午后的海比莱因哈特的双眸更富有魅力，她温存、美好，面对这样的海，最向往的就是杨威利悠哉游哉的“红茶+午睡”了。 

　　杨的矛盾在于他总是强调人权是至高的，国家和政治在人权面前苍白无力。那么，为何他又说人民要为自己的选择负责？民主制就是为了贯彻这一点才得以存在，但同盟的民主已经变质，几近崩溃。此时，人民已无法行使自己的权利，必须借助外力，比如小莱。杨的人格是我崇拜的，但是历史在乎的是他的行动，无论他的思想和人格如何高尚或卑劣。正如杨所担心的，后世的历史学家可能将他定位为一名甲级战犯，因为他阻碍了小莱的统一。在历史上，统一永远是主流。统一和和平会保证人民生活的安定，于是就有生产和消费的可能，才有物质与精神的和谐发展，文明才能被创造，社会才能进步。 

　　其实人类的前途只有一个而已——灭亡。如果我是唯物论者，我应该相信这一点，尽管我是个完美主义者。灭亡方式简单而言有二：主动与被动。被动的，比如被哈雷彗星撞一下……主动的归结起来也是两种，自然发展之最高阶段（自然死亡法）以及战争。总之，无论怎样，可能在今天夜里，可能在罗严克拉姆二世即位后，可能十万年后，一切都会彻底消失，即使是眼前这片海（我又在不觉中陷入纯理论的误区中去了）。当然，国家同理，而且国家的前途更简单，就是杨的定论了。 

　　军人不过是国家机器的组成，是战争的动力，军人的本质是反人类的，但我还是喜欢军人。我的一位教官，军衔比艾尔·法西尔英雄低一级，唯一特征（无论内外）就是体型极棒，宽肩细腰，四肢修长，脊背挺拔有力。看到他，就能想到李广和李陵的神形。在古代，教官就应该是骑兵头领的。不过，最合适的位置，应该是外交使节的首席幕僚，或者是隐瞒身份的高级将领。在我方外交官陷入尴尬时，缓缓的语惊四座，将所有的视线都吸引到自己身上。只是凭感觉瞎说而已，他可绝不是杨那种天生迟钝的人。他还只是一名少尉，不知何时能佩上金星。到时，我又会如何？毕业，结婚，实现梦想……还是很悲哀的蜗居在租来的房中，艰难的计算当日的消费支出？杨一定认为这很麻烦，我也是这样想的。 

　　我想，如果不发生战争，我会一直喜欢军人的；一旦战争爆发，可能会更喜欢也不一定。但是战争的现实性和残酷性也许会令我放弃目前的观点。一旦沦为亡国奴，人权是绝对没有保障的。杨的才华和理想令他不必担心人权，而对于普通的人民而言，被欺压和侮辱是不可能避免的。不知杨是否愿意费心考虑这一点？这或许是田中的某种不足了，他只写了英雄的传说，对于四百亿人民，并没有倾注感情。不是写得不好，只是太刻板。人民不过是舞台上的背景、幕布、地板而已。 

　　罗严塔尔应该是喜欢的对象，他将自己的野心投注于主君的霸业中。他是一种极端含蓄的典型。与米达麦亚相比，他心胸的广阔在于他肯放纵自己，他能从历史的角度发现自己存在的意义。米达麦亚是极端忠诚的代表，理性的忠诚，可贵但没有个性。“罗严塔尔元帅直到死都是罗严塔尔元帅”。罗严塔尔就像那个梦，满天星斗的背景，壮观、庞大、无序的流行雨。这就是他的一生，他的葬礼。 

　　该去搞点东西吃了，背对着喷泉许个愿：能与一名军官成为简单的朋友。实在很向往以一种专业的角度去评价银英。