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扬 帆

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 西元纪年

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  一个文明发展到某个阶段后,必然会停滞下来。这一停滞不是依靠某些个人或者国家的力量所能改变的。因为一种文明有了产生,就必然会结束,在辉煌的开始之后,往往是平淡的发展,而发展的结果就是死亡。如果人类知道自己的死期,定会尽力延长,但却正好因为做了避免死亡的事而导致死亡的来临,这在各种传说中都有体现。一种文明也是一样的,如果它选择继续发展,就会加快死亡的进程,而停滞的结果却恰恰是全民的失望、麻木、反抗种种,一样招来了消亡的声音。

  也许有些宿命论,可是,就算这世界上是没有神存在的,吉伦特,也总有一些人力不可抗拒的东西存在。人定胜天的信念之下是人类贪婪的心,其结果必然是人天具毁。天是自然规律,是我们所处的银河,它的大与广可以使它在人类消失后仍然保存,继续它无知无识的生长。人类呢?

  在23世纪的时候,由于所谓信息互联网的出现与普及,使人们越来越难以分清眼睛所看到的东西是真实的还是虚拟的,结果造成许多人心理上的崩溃。当时,人们心中有一种“世界大同,应用无限”的幻想。加上网络使全球文化一体化趋势日益明显,国家和民族的特性已经渐渐模糊,开始由个人的个性所取代。当越来越多的科学家参与全球统一信息平台的建设,越来越多的技术开发项目由十几国甚至几十国的技术人员共同完成的时候,当许许多多的跨国大集团成立的时候,当国家经济日益演为国际经济的时候,任何一个国家都无法脱离其他国家而存在。但是各个国家不同的意识形态,不同的信息标准,不同的法律制度,这种种造成21世纪以来的经济发展严重不平衡,使全球统一化进程极为缓慢。加上民族宗教等意识之争,局部战争时有发生……

  但是,有识之士已经看到,在经济全球化于21世纪为人们所热切讨论的时候,另一个真正严重的问题的急速发展才使人们真正意识到统一的必要,那就是危及人类生存的环境问题。一个国家或是一个组织是无法胜任全球环境协调的。国家可以按照自己的意愿划分国境线,规定移民政策,防止污染的法规等等,但是,日益恶化的环境所造成的灾难不是国境线与各种法规所能阻拦的。

  在各种宗教或是意识形态引起的战争中,其根本因素往往是水源的争夺;而“本国”种植的林木被“邻国”的风沙所掩埋,“本国”海洋为“他国”所污染之类,种种事态使人们觉悟到只从局部治理是没有用的,对全人类生存的环境没有什么好处。而各国参加的全球环境会议上,只站在本国的立场上,丝毫不加考虑的提出诸如“你们国家必须在三年之内使防污染水平达到二级国际标准”之类要求,在当时经济发展极其不平衡的情况下,发展中国家温饱尚不能解决,根本没有能力解决环境问题,很多国家是明知道破坏环境的结果但还是不得不去破坏,因为他们靠与自然争夺吃饱饭的机会。如此造成发达国家以此为借口进行干预,实行经济封锁之类的方法,试图使其纳入全球环境改造的范畴。可是,这样做,只是恶性循环,而且导致冲突日剧。

  于是,当种种信息,环境,经济等问题集合在一起的时候,大多数人开始认为“不但经济环境要全球化,政治也要全球化”。当大多数人认识到全球统一政府有必要成立这一点时,几个大国与国际同盟纷纷制订了自己的统一理论和进程规划,这,当然不能为其他国家与联盟所接受。

  小国的民众们要“保家卫国”,领导人们要保有现有的至高权力;大国则互相争夺统一政府的领导权,不同的利益冲突使得和平统一成了乐观主义者的空中楼阁。

  此时的战争以什么为借口开始的并不重要,中间有多少个国家参战,牺牲了多少生命也不重要,最重要的是,十三日战争的最终结果还不坏,统一政府还是成立了。虽然在人们的心里留下的创伤久久未复…………