狸劫之例与理
小子不才，虽未行万里路，也曾读几卷书。考历代所记朱门豪宅中闹狐者有之，饲狐者亦有之。闹狐之户或狐精崇媚害命，或人狐相安。饲狐人所求事则不出辟鬼安宅、幻化利己之道。唯费沙之主莱恩与人异－－所畜之物竟为一狸，差遣其事竟为造屋矣。
此费沙之狸确有神通：其尾作九数，可幻人形、吐人语，自称“优雅深沉美少男”（翻译：油压很沉的美烧狸）。
然，兽通人境毕竟有逆天理。狐避雷劫之说不绝于诸典，狸亦为兽，岂可免之。故费沙中人人行欺狸之举，盖以小难散其大劫也。欺狸之法甚多：口诛笔伐无数篇；拔毛敲骨皆争先；断一尾而破尊数，保其命焉。
如此日久，天劫仍至，无降于狸身，而降于其所造之屋也。吾居此方一载，已睹水淹浸漫者二；莫名坍倒者三；废弃棚架者不胜枚举。费沙民众居无定所，苦不堪言。
屋毁之事虽因天谴，亦有众人之责矣。盖费沙中，自上位之主至平姓之民皆有散惰之性，常有疏于欺狸日，使小难之和不足天劫之数。故而狸命虽保，其劫未消。未消之劫作于狸所造之屋，终毁也。
今又成新屋，亦为狸造。如欲使之不毁，则众人当时时毋忘消劫－－勤欺狸耳！
－费沙狸史，又翻新篇－